PESANAN BUAT DOKTOR & PESAKIT

Artikel disalin dari  http://drcd2009.wordpress.com/

Terima kasih kepada tuan punya webpage.

 

9 Pesanan buat doktor (Al-Syeikh Walid bin Rasyid Al-Su’aidan)

1. Bertakwa kepada Allah dan menunjukkan rasa takut padaNya
2. Ikhlas kerana Allah dalam melakukan kerja
3. Bersikap lemah lembut dengan pesakit dan menerima perkataan dan perbuatan yang kurang wajar daripada mereka
4. Berusaha bersungguh-sungguh mengenal pasti penyakit dan tidak hanya bergantung kepada penjelasan pesakit sahaja
5. Sentiasa memohon pertolongan daripada Allah dalan setiap keadaan
6. Sentiasa menjadi contoh dan teladan kepada rakan sejawat dan pesakit (beradab dalam pergaulan)
7. Tidak menumpukan kepada ilmu doktor sahaja, hendaklah mengetahui ilmu syarak berkaitan bersuci dan solat pesakit
8. Tidak berkhalwat dengan pesakit wanita
9. Doktor wanita hendaklah beriltizam dengan sifat malu dan sentiasa menjaga batas-batas syarak

 

7 Nasihat kepada pesakit anda (Al-Syeikh Walid bin Rasyid Al-Su’aidan)

1. Sentiasa bersabar
2. Mengharapkan pahala daripada Allah
3. Redha pada takdir
4. Muhasabah dan memperbaiki diri
5. Elakkan daripada bercita-cita hendak mati
6. Sentiasa berdoa kepada Allah
7. Memperbanyakkan zikir

11 ciri-ciri Ibadurrahman (hamba-hamba Allah yang sebenar)
Berdasarkan surah Al-Furqan ayat 63 hingga ayat 77

1. Berjalan di mukabumi Allah dengan penuh sopan santun, berkebiwaan serta bersih tingkah lakunya (tawadhu’)
2. Baik hati
3. Mendirikan solat malam
4. Takutkan azab neraka
5. Sederhana dalam membelanjakan harta – antara tidak membazir dan tidak kedekut
6. Tidak mensyirikkan Allah
7. Tidak melakukan pembunuhan
8. Tidak berzina
9. Sentiasa taubat nasuha
10. Tidak bersumpah palsu
11. meninggalkan perbuatan yang tidak bermanfaat

PESANAN DARI SEORANG DOKTOR

Seseorang mengirim kepada saya melalui email pesanan di bawah ini. Moga bermanfaat! 

Pesanan buat anak-anak yang sedang atau bakal mengikuti kursus Perubatan ( dan juga ibu bapa mereka!)

Oleh Dr Harlina Halizah Siraj

Khusus buat:

 

·        Anak-anak yang bergelar pelajar perubatan ( di mana jua anda berada)

·        Ibu dan ayah kepada anak-anak di atas

 

 

Sedikit pesanan ini dinukilkan oleh seorang yang pernah menjadi pelajar perubatan ( 1986-1991), sudah bergelar doktor selama lebih 19 tahun, menjadi pakar O&G dan pendidik kepada ribuan pelajar perubatan selama 13 tahun. Namun belum berpeluang menjadi ibu kepada seorang pelajar perubatan lagi setakat ini.

 

Anak-anakku,

 

Kalian sebenarnya bertuah dipilih Allah SWT mempelajari satu bidang yang amat besar faedah dan manfaatnya buat manusia dan dunia. Apapun yang mendorong kalian membuat keputusan menjadikan bidang ini pilihan, kalian sudah sampai di sini! Betapa ramai rakan kalian yang mengidamkan kerusi yang kalian duduki sekarang ini.

 

Harapnya, dorongan itu bukanlah semata-mata mahu mencuba nasib, memenuhi hajat dan hasrat kedua ibu bapa dan keluarga yang mahu seorang bergelar `Doktor’ dalam salasilah keturunan, ataupun ingin sentiasa bersama dgn rakan karib lain yang kebetulan juga mendapat tawaran yang sama!

 

Melihat betapa berlumba-lumba kalian merebut tempat di sekolah perubatan, rasanya seperti ada kempen ` Satu Keluarga Seorang Doktor’ lagaknya.

 

Jangan kalian terkejut nanti – dengan realiti pengorbanan yang mesti kalian lalui.

 

Perubatan adalah satu lapangan yang perlukan komitmen pembelajaran sepanjang hayat. Kalian sendiri yang perlu mencetus keghairahan mahu menuntut ilmu, bukannya hanya berharap dan bergantung sepenuhnya kepada tenaga pendidik yang menunjuk ajar. Kalian akan mulai mendengar perkataan ` self-directed learning- SDL’, student-centred education, life-long learning, community-based learning, inter-professional learning dll.

 

Pengajar kalian bukan hanya professor dan pensyarah perubatan, malahan yang bergelar pesakit itulah yang paling banyak mengajar dan memberi tunjuk ajar. Para jururawat adalah mentor yang paling berpengalaman dan perlu diberi penghormatan.

 

Yang paling utama, akhlak kalian – menjadi pembeza utama antara pengamal perubatan yang mulia dan doktor  yang  angkuh. Bertuahlah bagi kalian yang sememangnya sudah berbekal dgn didikan sempurna, penuh budi bahasa, tata tertib dan sopan santun yang tinggi semenjak dari rumah lagi. Malanglah kalian yang serba kekurangan dalam aspek ini, sekalipun kalian begitu cerdas mengumpul deretan `A+’ dalam transkrip keputusan peperiksaan saban semester.

 

Untuk para ibu dan ayah kepada anak-anak yang bergelar pelajar perubatan,

 

Mohon dipastikan kalian sudah menyediakan anak-anak kalian dengan baik dan sempurna – terutamanya dalam aspek rohaniah dan akhlaqiah mereka. Mereka akan menjadi doktor perubatan – bukan calang-calang profesyen!  Pastikan mereka menjadi pengamal perubatan yang tawadhuk dan sentiasa berhubung erat dengn Rabb.. Selitkan doa yang tidak pernah kunjung padam setiap masa dan ketika, moga Allah SWT memberi bimbinganNya buat anak-anak ini.

 

Sekiranya kalianlah menjadi SEBAB utama anak-anak berada di sekolah perubatan hari ini, sedangkan itu bukan keinginan dan minat mereka sendiri, bersedialah untuk meminta maaf kepada mereka – terutamanya jika mereka akan berhadapan dgn kesukaran dan keperitan memenuhi hajat dan cita-cita kalian itu. Sokong dan dokonglah mereka sehingga ke akhir nanti – kerana cubaan dan dugaan yang perlu anak-anak ini hadapi bukanlah setakat semasa dalam latihan sahaja, malahan yang lebih mencabar adalah ketika terpikul di bahu mereka tanggungjawab dan amanah yang berat apabila bergelar doktor nanti!

 

InsyaAllah, kalian akan sentiasa dilindungi Allah SWT dari segala bencana selagi mana penggantungan hanyalah kepada Allah semata-mata.

TUGAS & TANGGUNGJAWAB DOKTOR MUSLIM

Assalamualaikum.

Selawat dan salam buat junjungan besar Nabi Muhammad Sallallahualaihiwasallam.

Hari ni saya nak kongsikan satu artikel penting buat para doktor muslim. Mudah-mudahan apa jua kerja yang kita lakukan menjadi ibadah, insyaallah.

Tugas dan Tanggungjawab Sebagai Seorang Doktor Muslim

Dari Dr. Shabib Ibn Ali Al-Hathery

1- Membetulkan keimanan pesakit

Seorang doktor hendaklah sentiasa mengingatkan pesakit bahawa kesihatan adalah terletak dalam tangan Allah yang Maha Perkasa. Dialah penyembuh yang sebenar-benarnya. Seperti dalam Al-Quran, surah As-Syu'ara ayat 80 yang bermaksud "dan apabila aku sakit, Dialah (Allah) yang menyembuhkan aku"

2- Berurusan dengan pesakit secara fizikal dan spiritual

-Mendengar dengan cermat tentang segala aduan pesakit dan membuat pemeriksaan ke atas pesakit dengan teliti.

-Meminta kebenaran pesakit apabila hendak melakukan pemeriksaan ke atasnya.

hendaklah bersikap lemah-lembut semasa melakukan pemeriksaan.

-Mengingatkan pesakit apabila tiba waktu sembahyang untuk mengerjakan solat.

-Mengingatkan pesakit bahawa penyakit mereka merupakan penebusan (ibtila) bagi kesalahan (dhunub) dan dosa yang telah dilakukan olehnya.

-Mengadakan perundingan dengan pesakit dan mengambil persetujuan daripadanya atas sebarang perancangan atau perlaksanaan, terutamanya dalam keadaan yang berkaitan dengan pembedahan dan sebagainya.

-Membuatkan pesakit berasa gembira, menaikkan kegirangannya dan beliau hendaklah menegurangkan kesengsaraan pesakit dengan memberikan keseronokan dalam hatinya.

-Seorang doktor hendaklah berdoa kepada Allah untuk menyembuhkan pesakit.

-Menghormati kemahuan pesakit dan tidak memaksa pesakit unutk menerima sesuatu yang beliau tolak. Sebagai contoh, pesakit wanita yang meminta diperiksa oleh doktor wanita.

-Hendaklah memberitahu pesakit atau keluarganya dengan bijak dan cermat tentang penyakit bahaya yang dihidapinya.

3- Seorang doktor hendaklah melakukan segala usaha untuk merawat pesakit

Beliau hendaklah menyembuhkan kesakitan sebaik mungkin yang beliau boleh dengan bergantung kepada pertolongan Allah.

4- Melindungi hal-hal peribadi pesakit

Seorang doktor tidak seharusnya mendedahkan hal-hal peribadi pesakit melainkan untuk keperluan perubatan sahaja.

5- Menyimpan rahsia pesakit

Seorang doktor hendaklah menyimpan rahsia pesakit kerana ini akan menyebabkan pesakit tersebut mempercayai doktor.

Seorang doktor tidak harus mendedahkan rahsia pesakit melainkan dalam keadaan tertentu :

a) Seorang doktor boleh mendedahkan rahsia pesakit sekiranya ia adalah unutk kepentingan pesakit itu sendiri.

b) Sekiranya ianya mendatangkan bahaya kepada orang lain.

c) Sekiranya mendatangkan bahaya pada orang awam.

6- Tidak menyebabkan kemudaratan kepada pesakit

7- Tidak boleh mempreskripsi ubat larangan.

Seorang doktor tidak boleh mempriskripsi ubat-ubatan yang menjadi larangan di dalam Islam.

Oleh itu janganlah anda menjalankan rawatan kepada pesakit dan diri anda juga dengan ubat yang diharamkan melainkan dalam kes yang benar-benar kecemasan, anda mungkin dikecualikan.

8- Menasihati perkara yang baik dan mencegah perkara yang buruk.

9- Mengajar pesakit yang nazak mengucap dua kalimah syahadah

10- Kaedah merawat pesakit wanita.

Secara idealnya, pesakit wanita seharusnya diperiksa oleh doktor wanita. Tetapi sekiranya ada sebab-sebab tertentu, doktor lelaki mungkin boleh memeriksa pesakit wanita dan sebaliknya. Dalam kes ini beberapa perkara harus diingat :

a) Seorang doktor lelaki hendaklah memeriksa pesakit perempuan dengan kehadiran jururawat.

b) Seorang doktor hendaklah cuba untuk tidak melihat muka pesakit wanitanya kecuali dengan sebab tertentu.

c) Menasihati pesakit wanita berkenaan dengan bertudung cara Islam.

d) Memeriksa pesakit pada bahagian yang perlu sahaja.

AS MUSLIM DOCTORS

Zaman sekarang masing-masing berkejar-kejar mencari pekerjaan yang terbaik. Persaingan semakin hari semakin bertambah. Tapi walau apa pun tujuan kita bekerja, pastikan tujuan utama adalah kerana ALLAH TAALA.

Sebagai bakal seorang doktor, banyak lagi yang perlu saya pelajari. Ilmu medical tu sudah tentu la banyak lagi yang perlu dipelajari. Tapi apa yang lebih perlu sebagai seorang doktor muslim adalah ilmu kerohanian. Bidang perubatan adalah salah satu medan dakwah yang cukup luas.

Seorang doktor muslim sepatutnya mempersiapkan diri dengan ilmu perubatan dan juga ilmu kerohanian yang mantap. Ini kerana doktor muslim tugasnya bukan setakat mengubati jasmani pesakit tapi merawat rohani pesakit juga.

 sumber : google

Sebagai seorang doktor muslim, bidang tugas kita jauh lebih luas berbanding orang lain. Peringatan ini untuk diri saya sendiri yang lemah dan serba kekurangan. Mudah-mudahan Allah berkati ilmu yang kita pelajari. Semoga kita semua menjadi seorang doktor yang hebat, bukan sahaja di mata pesakit kita, malah yang lebih penting adalah hebat di mata ALLAH. Insyaallah.

Kepada para doktor, bakal doktor dan sesiapa yang memasang cita-cita untuk menjadi doktor, saya kongsikan sedikit info ini untuk kita pelajari. Info yang dikongsikan oleh seorang saudara seislam saya.

Some simple steps to start Islamic Medical Teachings at Medical School

 

Paradigm Shift

 

Usually doctors were indoctrinated with a set of steps towards diagnosis. They tell you to:

    a. Patient ID

    b. History taking

    c. Physical Examination

    d. Investigation

    e. Diagnosis

    f.  Management

 

As Muslim doctors, lets shift it like this

    a. Taaruf

            -as Islam teaches, this should be a session to get in your patients heart.

    b. History Taking

    c. Ibadah History

    c. Physical Examination

    d. Investigation

    e. Diagnosis

    f.  Spiritual Diagnosis

   g.  Tazkirah

            -to a non-complient patient we tell them that treateing disease is part of   

             Iman

            -to a premarital pregnant mother, we tell them not to "dispose" the baby an 

             not to repeat their mistakes

            -etc

    h. Management

 

A Thousand Mile journey Starts With A Single Step....

UBATNYA BULAT KE LONJONG MAKCIK?

Itu antara soalan yang biasa doktor di Malaysia tanya pada pesakit mereka.

Minggu ni setiap hari kami kena jumpa patient (pesakit). Bila jumpa patient, biasa la, macam-macam perangai la. Ada yang suka dengan kehadiran kita dan ada pula yang tak suka. Maklum la kami ni student, jadi patient tak pandang pun, lain la doktor.

Bercakap pasal patient ni, saya selalu kagum dengan patient di Ukraine ni berbanding patient di Malaysia. Apa yang lebihnya patient Ukraine ni berbanding patient Malaysia. Bagi saya patient di sini lebih tinggi general knowledge mereka berbanding di Malaysia. Lebih-lebih lagi general knowledge berkaitan perubatan.

 sumber: google

Pengalaman saya buat 'elective posting' (praktikal) di Malaysia, bagi saya di Malaysia sangat susah nak explain kat patient pasal penyakit dia, apatah lagi untuk treatment. Ini disebabkan Bahasa Melayu tak banyak persamaan dengan Medical Term (bahasa perubatan). Sebab tu la mereka susah nak faham dan doktor pun susah nak fahamkan mereka.

Kalau pasal ubat pula, kebanyakan patient tak tahu ubat apa yang mereka ambil. Nama ubat mereka tak tahu, apatah lagi dos ubat (doktor pun lupa dos ubat, normal la tu). Mereka hanya ambil ubat ikut arahan doktor. Jadi bila doktor nak tanya balik history of medication (ubat yang pernah patient ambil sebelum ini), terpaksa doktor tanya bentuk ubat, warna ubat, saiz ubat. Tapi cuma doktor yang berpengalaman je boleh tanya begini, sebab mereka dah biasa mengadap ubat-ubat tu. Tak mustahil juga tersilap ubat sebab ada banyak ubat yang sama saiz, warna dan bentuk. Tapi kalau patient tu dah lama ambil ubat tu, selalunya dia tahu nama ubat tu dan untuk apa ubat tu dia ambil.

 sumber: google

Berbeza dengan di Ukraine ni. Bahasa yang mereka gunakan banyak persamaan dengan Medical term. Contoh nama penyakit, kebanyakannya lebih kurang. Tapi masih ada yang tak sama, itu normal. Jadi doktor kat sini kalau doktor sebut pasal nama penyakit, patient dah boleh pick-up penyakit tu berkaitan dengan apa.

90% patient di sini tahu nama ubat yang mereka ambil, termasuklah nenek-nenek yang umur dah menjangkau 70-an dan 80-an. Apa yang lebih penting mereka tahu ubat itu digunakan untuk apa. Jadi dengan cuma 1 soalan, doktor boleh tahu ubat apa yang patient ambil. Dan banyak patient yang saya jumpa dia tahu ubat tu tergolong dalam group ubat yang mana satu dan tahu berapa dos ubat tu. Kadang-kadang (selalu sebenarnya, huhuhu) kami medical student ni pun lupa benda-benda tu, lagi-lagi dos ubat. Pernah saya jumpa seorang patient, dia siap boleh terangkan macam mana 'mechanism of action' untuk ubat tu. Adus, malu saya masa tu, terasa seperti patient tu jauh berilmu dari saya.

Kenapa berlaku perbezaan begini?

1- Di Malaysia, hospital / klinik yang sediakan ubat. Patient jumpa doktor dan doktor akan beri ubat sebelum balik. Tapi di Ukraine, ubat kena beli sendiri. Patient datang jumpa doktor, doktor tulis ubat apa yang perlu dia ambil dan patient kena beli sendiri ubat tu di farmasi. Dengan cara itu, mereka lebih tahu tentang ubat yang mereka ambil.

2- Budaya membaca. Masyarakat Malaysia kurang budaya membaca berbanding masyarakat di Ukraine. Tapi saya rasa sekarang budaya itu semakin menunjukkan peningkatan yang baik. Mudah-mudahan berterusan. Tapi bukannya membaca bahan-bahan hiburan. Kalau setakat meningkatkan bacaan bahan hiburan, ia tidak akan menambahkan ilmu pengetahuan masyarakat.

3- Saya rasa di Ukraine ni mudah nak dapat majalah-majalah yang berkaitan dengan bidang perubatan. Jadi masyarakat umum boleh mengetahui banyak mengenai ilmu perubatan. Kalau di Malaysia, saya rasa susah sungguh nak jumpa majalah berkaitan perubatan, mungkin ada tapi susah nak jumpa. Apa yang saya perasan, selalunya cuma diadakan segmen khas perubatan di suratkhabar atau  majalah. Tentu saja berbeza dengan majalah yang memang membicarakan khas tentang ilmu perubatan. (Kalau majalah hiburan, astaghfirullah, berlambak-lambak di sana sini).

4- Kurang keinginan untuk tahu. Orang Malaysia selalunya mengikut saja apa yang disuruh tanpa banyak soal. Jadi apa sahaja yang doktor arahkan, mereka buat. Di Ukraine ni, patient akan bertanya dengan doktor bermacam-macam soalan. Selagi mereka tak berpuas hati, mereka akan terus bertanya. Sampai kadang-kadang doktor cakap pada patient, tak perlu tahu semua tu.

Bukan tujuan saya nak membandingkan rakyat Malaysia dengan Ukraine. Cuma ingin menyedarkan diri saya sendiri dan orang sekeliling, lebih-lebih lagi rakyat negara saya sendiri. Kalau diikutkan, kemudahan dan teknologi perubatan Ukraine jauh berbeza dengan di Malaysia. Malaysia lebih ke hadapan. Tapi kalau bercakap tentang ilmu pengetahuan berkaitan perubatan, orang Ukraine jauh ke hadapan.

STEVIA : GULA GANTIAN?

Sejak 4 tahun yang lepas, saya diwajibkan melaksanakan 'elective posting'(praktikal) di hospital bila tiba waktu cuti musim panas. Saya memilih untuk berada di hospital di Malaysia. Sekurang-kurangnya saya dapat mempelajari selok belok hospital di Malaysia, sebagai persediaan untuk menghadapi zaman pekerjaan.

Sepanjang tempoh praktikal saya, antara penyakit yang banyak saya jumpa adalah darah tinggi dan kencing manis. Maksudnya memang ramai orang Malaysia ni menghidap penyakit ni. Kebetulan saya terbaca mengenai 'stevia'. Stevia dipercayai boleh membantu pesakit kencing manis untuk mengurangkan kadar gula dalam darah kerana stevia tidak mengandungi glucose walaupun ia manis. Saya lampirkan artikel berkaitan stevia ni. Mungkin berguna untuk para pembaca. Sumber artikel adalah dari sini.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

KONSEP Edible Garden atau Taman Ramuan menitik beratkan setiap pokok yang ditanam boleh dijadikan makanan, ubat selain menghias laman.

Untuk itu, ada beberapa pokok yang dikategorikan sebagai tanaman herba boleh dijadikan hiasan menarik dalam Taman Ramuan termasuk stevia atau daun manis yang menjadi pilihan ramai kebelakangan ini.

Stevia bukan saja indah pada nama tetapi unik kerana khasiat yang dihasilkan daunnya boleh menggantikan gula.

Ia dikatakan boleh menggantikan gula untuk pesakit kencing manis, yang juga dikategorikan sebagai pokok renek sesuai menjadi penghias penutup bumi.

Daunnya berbentuk bujur manakala batangnya lembut, halus dan bergerutu. Ia boleh membesar setinggi satu meter manakala bunganya kecil berwarna putih menyerupai bunga aster, cuma saiznya lebih kecil.

 sumber gambar dari wikipedia

Stevia adalah satu daripada 240 spesies herba daripada keluarga bunga matahari (Astereacea). Justeru, stevia menghasilkan biji benih apabila matang.

Pokok ini boleh juga membiak menggunakan biji benih, namun kadar percambahan biji benihnya amat rendah sehingga jarang dibiakkan dengan cara itu. Maka, pembiakannya selalunya menggunakan keratan batang.

Stevia berasal daripada kawasan tropika dan sub-tropika di Amerika Selatan dan Amerika Tengah, ada yang menyatakan ia berasal dari Paraguay.

Selain untuk landskap, stevia digunakan secara meluas sebagai pemanis. Namun, stevia yang biasa digunakan sebagai pemanis ialah daripada spesies rebaudiana.

Ia mula digunakan kaum Red Indian Guarani di Paraguay sejak 1500 tahun lalu sebagai pemanis teh herba dan makanan mereka. Mereka juga menggunakan Stevia sebagai penawar menurunkan tekanan darah tinggi, melawaskan kencing dan merawat luka terbakar.

Di Eropah, kegunaan stevia sebagai pemanis mula disedari pada kurun ke-16 dan ia kemudian dibawa ke Asia. Kajian mengenai tumbuhan ini dimulakan pada awal kurun ke-19 apabila pengkaji di Brazil mendengar cerita yang sehelai daun stevia boleh memaniskan sebiji buah peria dan secawan teh herba yang kelat.

Pakar botani Paraguay, Moises S Bertoni banyak menulis mengenai tumbuhan ini sehingga ramai yang tahu keunikan dan kelebihannya.

Uniknya, stevia adalah pemanis semula jadi yang tidak mengandungi kalori dan ekstraknya dikatakan 300 kali lebih manis daripada gula biasa. Kajian mendapati kandungan utama yang menyebabkan ia manis iaitu steviosid tidak mengandungi toksid.

Ia juga didapati tidak menyebabkan mutasi sel dan tidak memberi kesan terhadap kesuburan, namun terdapat konflik terhadap kajian kesuburan stevia.

Satu kajian mendapati ia tidak memberi apa-apa kesan terhadap kesuburan, manakala satu kajian lain mendapati air yang diekstrak daripada daun stevia didapati menurunkan paras testostron dan bilangan sperma bila diuji pada tikus jantan.

Hasil dari kajian ini saintis merumuskan steviosid yang diambil secara oral adalah berkesan untuk menurunkan tekanan darah dan ia mungkin boleh dipertimbangkan sebagai bahan alternatif atau tambahan untuk pesakit darah tinggi.

Satu kumpulan saintis lagi melakukan ujian terhadap kesan hipoglisemik glikosid dalam stevia mendapati steviol tidak menghasilkan glukos, bermakna ia baik untuk pengidap diabetes.

Pengkaji Denmark mendapati hipoglisemik in vitro yang dilakukan steviosid dan steviol berupaya menghasilkan insulin melalui tindakan terus terhadap sel-sel beta. Mereka merumuskan hasil kajian mendapati sebatian ini mungkin mempunyai potensi untuk menjadi ejen anti-hipeglisemik dalam rawatan diabetes mellitus jenis 2.

Ada pendapat menyatakan stevia juga digunakan sebagai tonik untuk jantung dan berfungsi menstabilkan tekanan darah serta degupan jantung.

Kini, berjuta-juta orang di Brazil dan Jepun menggunakan stevia sebagai perisa makanan dan pemanis semula jadi, malah menjadi perisa makanan diluluskan sejak 20 tahun lalu.

Penduduk Jepun adalah pengguna paling besar menggunakan stevia untuk memaniskan hampir semua produk makanan termasuk jeruk, minuman ringan dan coklat.

Malah, dilaporkan syarikat pengeluar minuman seperti Coca Cola menggunakan ekstrak stevia sebagai gantian kepada NutaSweet dan sakarin untuk produk mereka yang dipasarkan di Jepun, Brazil dan Kanada.

Di Amerika Syarikat, stevia menjadi bahan larangan yang tidak boleh digunakan terhadap produk makanan. Ini mungkin kerana monopoli pengeluar pemanis tanpa kalori sintetik yang terdapat di sana.

INFO: Stevia

Tanah kompos, tanah campuran bukan tanah liat yang menakung air

Stevia memerlukan cahaya matahari dan air yang mencukupi serta perlu disiram dua kali sehari dalam cuaca panas.

Pokok ini akan cepat kering dan mati jika kekurangan air.

Dos yang biasa digunakan dan dicadangkan untuk penggunaan stevia ini ialah 1/4 sudu makan. Daunnya yang dihancurkan digunakan untuk menggantikan 1 sudu makan gula biasa.

Nama Tempatan: Stevia

Nama Saintifik: Stevia rebaudiana

Nama Lain: Teh manis, sweet leaf of Paraguay, caa-he-éé, kaa jheéé, ca-a-jhei, ca-a-yupi, azucacaa, eira-caa,

Sinonim: Eupatorium rebaudianum capim doce, erva doce, sweet-herb, honey yerba, honeyleaf, yaa waan, candy leaf, sugarleaf.

Famili: Astereacea

Asal: Paraguay

Antara ciri-ciri stevia ialah:
Pemanis semula jadi
Menurunkan kadar gula dalam darah
Melawaskan kencing
Menurunkan tekanan darah
Membunuh bakteria
Membunuh kulat
Membunuh virus
Mengurangkan keradangan
Membantu menurunkan berat badan 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Boleh juga baca di wikipedia untuk maklumat tambahan

REMOVING GALLSTONES NATURALLY

Kali ni saya nak berkongsi cara untuk membuang batu dalam pundi hempedu secara semulajadi tanpa pembedahan. Selalunya bila seseorang disahkan mengidap penyakit ini, jalan akhir adalah dengan pembedahan. Tapi saya jumpa satu artikel dari seorang doktor, bagaimana membuang batu dalam pundi hempedu tanpa pembedahan. Kita hanya mampu merancang dan berusaha tetapi dengan kuasa Allah jua berhasilnya usaha kita ini, insyaallah.

Removing Gallstones Naturally By DR. LAI CHIU NAN

Gallstones may not be everyone's concern. But they should be becaus we all have them. Moreover, gallstones may lead to cancer. 

"Cancer is never the first illness," Chiu Nan points out. 

"Usually, there are a lot of other problems leading to cancer. In my research in China, I came across some materials which say that people with cancer usually have stones. We all have gallstones. It's a matter of big or small, many or few."

Gallstones in gallbladder

One of the symptoms of gallstones is a feeling of bloatedness after a heavy meal. You feel like you think can't digest the food. If it gets more serious, you feel pain in the liver area. So if you think you have gallstones, Chiu Nan offers the following method to remove them naturally.

The treatment is also good for those with a weak liver, because the liver and gallbladder are closely linked.

Regimen:

1- for the first 5 days, take 4 glasses of apple juice everyday. Or eat 4 or 5 apples, whichever you prefer.    

    Apple juice softens the gallstones. During the 5 days, eat normally.

2- On the 6th day, take no dinner.

3- At 6 pm, take a teaspoon of Epson salt (magnesium sulphate) with glass of warm water.

4- At 8 pm repeat the same. Magnesium sulphate opens the gallbladder ducts.

5- At 10 pm take half cup olive oil (or sesame oil) with half cup fresh lemon juice. Mix it well and drink it. The oil lubricates the stones to ease their passage.

The next morning, you will find green stones in your stools. 

"Usually they float," Chiu Nan notes. 

"You might want to count them. I have had people who pass 40, 50 or up to 100 stones."

Even if you don't have any symptoms of gallstones, you still might have some. It's always good to give your gallbladder a clean-up now and then. Please be commited and complete the whole regimen and not doing it half heartedly.

Selamat mencuba!

SOURSOP PEMBUNUH KANSER

Artikel ini saya terima melalui email saya. Tapi saya dah pendekkan. Artikel asal agak panjang dan diterjemah dalam bahasa Indonesia. Setakat mana kebenarannya, Allahu a'lam. Tapi tak salah rasanya kalau kita cuba sebagai ikhtiar.

Soursop, buah dari pohon Graviola adalah pembunuh sel kanser yang ajaib, 10 000 kali lebih kuat dari kemoterapi. Tetapi kenapa kita semua tidak tahu?

Pohonnya rendah. Di Brazil dikenali "Graviola", di Sepanyol dikenali "Guanabana", bahasa Inggerisnya "soursop" dan bahasa Melayunya "durian belanda".

Buahnya agak besar, kulitnya berduri lembut, isinya berwarna putih, rasanya masam-masam manis. Cara memakannya dengan membuka kulitnya, hanya isinya sahaja yang dimakan.

Buah ini berfungsi sebagai anti-tumor / anti-kanser yang sangat kuat dan telah terbukti secara perubatan, buah ini dapat menyembuhkan segala jenis kanser. Selain menyembuhkan kanser, ia juga berfungsi sebagai anti-bakteria, anti-fungi, dapat melawan berbagai jenis parasit dan cacing, menurunkan tekanan darah tinggi, menurunkan kadar depressi, menurunkan kadar stress dan menormalkan kembali sistem saraf yang kurang baik.

Orang-orang Amerika percaya bahawa Health Sciences Institute adalah institut yang membuka tabir rahsia buah ajaib ini. Fakta yang mereka perolehi adalah "Jauh di pedalaman hutan Amazon, tumbuh sejenis pohon ajaib yang dapat mengubah cara berfikir kita, doktor dan dunia mengenai proses penyembuhan kanser dan harapan untuk bertahan hidup.

Berdasarkan kajian yang mereka lakukan, pohon ajaib dan buahnya ini dapat :

• Menyerang sel kanser dengan efektif tanpa rasa mual, penurunan berat badan dan keguguran rambut seperti yang berlaku kepada mereka yang menjalankan kemoterapi

• Melindungi sistem immune (pertahanan) tubuh dan mencegah daripada jangkitan-jangkitan yang merbahaya

• Pesakit akan merasa lebih kuat, lebih sihat selama proses perawatan dan penyembuhan

• Peningkatan tenaga dan penampilan luaran yang semakin baik

Sumber berita ini diterima dari syarikat ubat terbesar di Amerika. Buah Graviola ini telah diuji di lebih dari 20 makmal, sejak tahun 1970-an. Hasil ujian tersebut, ekstrak buah ini adalah :

• Memilih target dan membunuh sel jahat secara efektif dari 12 jenis kanser yang berbeza diantaranya kanser usus besar, payudara, prostat, paru-paru dan pankreas.

• Kekuatannya 10 000 kali lebih kuat dalam memperlambatkan pertumbuhan sel kanser dibandingkan dengan Adriamycin dan kemoterapi yang biasa digunakan

• Tidak seperti kemoterapi, ekstrak buah ini hanya membunuh sel-sel jahat dan tidak membahayakan atau membunuh sel-sel sihat

Tetapi kenapa kita tidak tahu?

Semuanya berkaitan dengan ekonomi, keuntungan dan banyak lagi. Jawapan yang mereka beri mudah, "kesihatan dan kehidupan kita semuanya dikendalikan oleh orang yang memiliki kekayaan dan kekuasaan".

Akan tetapi seorang ilmuwan dari kumpulan pengkaji tidak mahu melakukan kekejaman terhadap manusia. Dia mengorbankan kariernya, lalu menghubungi pengusaha yang mampu mengumpul bahan-bahan dari hutan Amazaon untuk pembuatan ubat. Health Sciences Institute telah melakukan kajian tersebut. Terbukti Graviola sebgai pohon pembunuh kanser yang efektif.

The National Cancer Institute telah melakukan kajian yang pertama pada tahun 1976. Hasilnya membuktikan bahawa daun, dan batang kayu Graviola mampu menyerang dan menghancurkan sel-sel jahat kanser. Tetapi hasil kajian tidak dipublisitikan.

The Journal of Natural Products menyatakan kajian yang dilakukan oleh Catholic University di Korea Selatan menyebut salah satu unsur kimia yang terkandung di dalam Graviola mampu memilih, membezakan dan membunuh sel kanser usus besar dengan 10 000 kali lebih kuat berbanding Adriamycin dan kemoterapi.

Kajian di Purdue University membuktikan bahawa daun Graviola mampu membunuh sel kanser secara efektif terutama sel kanser prostat, pankreas dan paru-paru.

Cerita lengkap mengenai Graviola boleh didapati dalam Beyond Chemotherapy : New Cancer Killers, Safe as Mother's milk, sebagai free special bonus terbitan Health Sciences Institute.

WANITA BERSALIN LELAKI YANG SAMBUT

Dipetik dari http://www.faridrashidi.com/2009/12/14/wanita-bersalin-lelaki-yang-sambut/

Suatu malam rumah saya didatangi beberapa orang mahasiswa dari kalangan pelajar perubatan Tanta. Memandangkan sebelum ini kami pernah terlibat sama dalam program persatuan, maka saya mengenali mereka.

“Saya pelik, kenapa ramai doktor lelaki terlibat dalam bidang perbidanan (wanita bersalin)?” Saya cuba menduga.

“Tak ramai sebab bidang perbidanan ini sebenarnya risikonya tinggi dan agak susah.. contohnya kalau ada emergency kes tengah-tengah malam ada orang nak beranak susahla doktor perempuan nak tolong..” Jawabnya.

Sudah saya jangkakan jawapannya. Saya cuba berfikir relevan di sebalik jawapan itu sambil tangan mencobek ketulan cucur bawang yang kami sediakan untuk mereka. Sedap juga menjamah cucur panas-panas begini.

“Lagipun doktor lelaki jadi dah biasa dah macam tu (sudah mangli melihat aurat wanita ketika mahu bersalin, tidak bernafsu lagi)..” Sambungnya lagi.

Saya juga telah menulis artikel berkaitan rawatan ke atas pesakit berlainan jantina di sini.

Jawapan di atas pula bakal saya jawab sebentar lagi. Teruskan membaca subtopik di bawah.

ALASANNYA DARURAT

Ada di kalangan mereka yang mengharuskan lelaki terjun ke dalam bidang sakit puan atau obstetrik dan ginekologi (O&G) dengan berasalankan darurat. Malah menggunapakai kaedah masyhur qawaid fiqh yang berbunyi:

Maksudnya: “Darurat boleh mengharuskan perkara yang diharamkan dengan syarat darurat tersebut tidak kurang (bukan lebih kecil) berbanding perkara yang diharamkan.”

Perlu diketahui, kaedah di atas bagi darurat doktor lelaki merawat ataupun menjadi bidan kepada wanita bersalin adalah terlalu umum. Kita tidak akan dapat menyelesaikan masalah tersebut tanpa membuat pengecualian hal ehwal sakit puan.

Justeru, kita tidak boleh mengkiaskan darurat memakan bangkai secara keseluruhannya. Ini kerana darurat memakan bangkai berbeza dari beberapa sudut. Antaranya ialah:

1. Merujuk kepada masalah keharusan memakan bangkai, ianya tidak melibatkan pihak kedua. Maksudnya ia hanya melibatkan individu yang memakan bangkai itu sahaja. Manakala bagi kes bersalin, ianya melibatkan pelbagai pihak bersama iaitu pesakit, suami dan doktor yang menyambut kelahiran itu sendiri.

2. Seterusnya jika berlaku kes bersalin, kesan di sebalik perbidanan itu adalah amat besar samaada terhadap emosi sehinggakan si isteri akan mengalami trauma berpanjangan. Begitu juga suami, pasti akan mengundang rasa ‘lain’ apabila lelaki asing melihat aurat mughallazah isterinya. Doktor juga tidak dapat lari daripada menerima kesan akibat kes perbidanan tersebut seandainya masih bergelar lelaki sejati.

3. Harus memakan bangkai dikategorikan sebagai perkara yang ta’abbud. Oleh itu apabila berlaku pertembungan antara ta’abbud dengan tujuan pensyariatan (maqasid syariah) maka mestilah mendahulukan maqasid syariah. Menjaga aurat adalah salah satu tujuan pensyariatan (iaitu menjaga maruah), dan berubat juga merupakan salah satu tujuan pensyariatan (iaitu menjaga nyawa). Ini kerana, ada sesetengah keadaan didahulukan menjaga maruah berbanding menjaga nyawa, dan ada sesetengah keadaan di dahulukan menjaga nyawa berbanding menjaga maruah.

Contoh lain, misalnya terdapat kes seorang wanita dipaksa berzina, jikalau tidak berzina maka akan dibunuh. Oleh itu dalam masalah ini ulama’ mengharamkan wanita berkenaan berzina, jadi hendaklah memilih untuk dibunuh berbanding berzina. Mengapa? Kerana berzina risikonya lebih besar berbanding bunuh. Antara risiko jenayah zina ialah kesan trauma, kesedihan, kemurungan terhadap mangsa dan keluarga. Malah kesan ini akan lebih teruk jika menyebabkan kelahiran anak luar nikah.

ALASAN MEREKA YANG LAIN

Saya merasakan alasan kerana wanita sukar untuk keluar malam jika berlaku kes kecemasan adalah tidak relevan sama sekali. Ini kerana dunia kini bertambah canggih dan mempunyai pelbagai kemudahan perhubungan. Bahkan wanita itu juga boleh ditemani suami ataupun mahram jika keseorangan.

Cuba kita renung sejenak, dahulu ibu-ibu kita melahirkan anak bagaimana? Hanya atas pertolongan mak bidan menggunakan perubatan tradisional. Terdapat juga sesetengah tempat mereka menggunakan khidmat jururawat bergerak. Kesemua mereka adalah wanita. Mereka sanggup berkorban demi membantu kaum sendiri tanpa beralasankan hari sudah larut malam. Dunia bertambah canggih, ini bukan ceritera kisah menunggang basikal tua!

Oh, saya sedikit geli hati mendengar alasan doktor lelaki sudah bosan melihat aurat wanita sehinggakan tidak rasa bersyahwat lagi. Jawapannya mudah, apakah doktor lelaki itu sudah mati pucuk? Atau sudah menjadi tidak normal? Sungguh kasihan jika itu berlaku.

Faktanya, lelaki yang mengubati wanita dan terpaksa melihat aurat lebih berisiko iaitu risiko terdedah kepada perzinaan. Ini bukan bermaksud terdedah kepada berzina dengan pesakit ketika rawatan sahaja, bahkan ianya mendorong kepada perzinaan umum, tidak kira samaada dengan pesakit atau bukan pesakit.

Secara teorinya, melihat aurat terutama bahagian aurat mughallazah (bahagian alat kelamin) boleh merangsang hawa nafsu. Lantas ransangan ini mendorong seseorang ke arah perzinaan walaupun sekadar istimta’ (ringan-ringan).

Teori ini disokong oleh kajian daripada W.H.O yang menyatakan hampir 20% doktor lelaki menjalinkan hubungan seks dengan pesakit wanita. Ini termasuklah kes pegawai perubatan yang merogol pesakit ketika koma sehingga menyebabkan mengandung di barat. Perkara sebegini akan bertambah teruk jika dimonopoli oleh para doktor lelaki yang masih bujang dan tidak berakhlak.

Qatadah meriwayatkan: Telah sampai kepadaku sabda Rasulullah SAW dengan maksudnya: “Tidak harus bagi mana-mana perempuan yang beriman dengan Allah SWT dan hari akhirat (memperlihatkan anggota dan mereka) melainkan di bahagian ini, sambil baginda memegang bahagian tengah lengannya.” (Maksud bahagian tengah ialah – bermula dari hujung jari sehingga separuh lengan, bukan pergelangan tangan)

Terdapat riwayat di dalam sebuah hadis yang sahih bahawa Ibnu Abbas r.a berkata kepada Ato’ bin Abi Robah r.a bermaksud:

“Mahukah engkau jika aku tunjukkan seorang perempuan ahli syurga?”
Ato’ menjawab: “Ya.”
Ibnu Abbas berkata: “Perempuan hitam ini telah datang kepada Rasulullah SAW lalu berkata: Aku dirasuk dan auratku tersingkap, maka bolehkah engkau doakan untukku?” Rasulullah SAW bersabda: “Jika engkau mahu bersabar, maka bagimu syurga. Jika engkau mahu aku mendoakan kesejahteraan, (maka aku akan doakan)”. Perempuan itu berkata: “Aku memilih bersabar (menanggung keperitan)”. Ia menambah: “Auratku tersingkap, maka doakanlah untukku supaya ia tidak tersingkap (ketika tidak sedarkan diri). Maka Rasulullah SAW pun mendoakan untuknya.

Perkara begini bukan sesuatu hal yang sangat-sangat ringin persis debunga yang berterbangan ditiup angin. Ini juga bukan masalah menghirup kopi sambil menonton gusti di warung kampung. Ini soal maruah seorang wanita. Hati wanita mana tidak remuk seandainya selama berpuluh tahun elok berhijab menutup aurat, menjaga rambutnya dari terdedah, namun diragut maruah hanya kerana peristiwa beberapa jam saat kelahiran anak. Mungkin wanita yang tidak menutup aurat kurang merasa kesengsaraan jiwa, tetapi bagi yang selalu menjaganya. Pasti ia merupakan detik hitam yang kelam dan hitam.

Pada hemat saya, ini adalah salah satu strategi pihak yahudi dan barat menusukkan jarum-jarum halus mereka. Sengaja meramaikan pelajar lelaki di dalam bidang sakit puan, dan meramaikan pihak wanita di dalam bidang sakit tuan. Natijahnya, soal aurat langsung tidak dititikberatkan lagi sehinggakan mencetuskan kecelaruan fikrah di benak-benak umat Islam.

FARDHU KIFAYAH YANG MENJADI FARDHU AIN

Bidang sakit puan & perbidanan (O&G) akan menjadi fardhu ain jika kekurangan doktor muslimah. Fardhu ain ini terpundak di atas bahu-bahu pelajar perubatan wanita yang kini sedang menuntut di mana sahaja hamparan bumi. Bukan untuk lelaki. Ayuh, sahutlah seruan ini wahai kaum hawa demi masa depan dirimu sendiri. Apakah akan terjadi jika fardhu ain juga diabaikan? Saya yakin kalian juga tahu hukumnya.

Kaedah hukum fiqh mengatakan bahawa:

“Jika sesuatu kewajipan tidak dapat disempurnakan melainkan dengan sesuatu (tindakan), maka sesuatu (tindakan) tersebut juga menjadi wajib.”

Keterlibatan kaum hawa di dalam bidang ini adalah wajib jika ianya terabai.

Fikir-fikirkan bersama sebelum nasi menjadi bubur dan sebelum nasi menjadi kerak hangit!

Sumber rujukan: Sakit Puan & Perbidanan: Fardhu Kifayah Yang Terabai, Ustaz Haji Zaharuddin Muhammad.

DOKTOR MERAWAT PESAKIT BERLAINAN JANTINA

dipetik dari http://www.faridrashidi.com/2009/12/11/adakah-boleh-doktor-merawat-pesakit-berlainan-jantina/

“Siapakah yang bersalah, doktor atau pesakit jika ternampak aurat?” Tanya seseorang.

“Bagaimana hukumnya?”

Saya percaya, ramai di kalangan kita masih samar-samar mengenai hukum berkaitan dengannya. Tambahan pula perkara ini seolah menjadi kebiasaan di dalam masyarakat sehinggakan perkara sebenar tidak diaplikasikan sebaik mungkin. Di sini kita bukan mahu mencari salah siapa samaada pesakit ataupun doktor, akan tetapi mahu mengambil jalan penyelesaian agar dapat diselesaikan semaksimum mungkin.

BOLEHKAH DOKTOR LELAKI MENGUBATI PESAKIT WANITA ATAUPUN SEBALIKNYA?

Memahami masalah ini pada asasnya perbuatan melihat aurat wanita adalah ditegah sama sekali. Islam mengharamkan lelaki melihat aurat wanita, begitu juga wanita melihat aurat lelaki. Namun dalam masalah mengubati pesakit berlainan jantina diharus bersyarat.

Majma’ al-Fiqhi al-Masihi di bawah Rabitah al-A’lami al-Islami di dalam seminarnya yang ke-14 bertempat di Mekah bertarikh 20 Sya’ban 1415 Hijrah bersamaan 21 Januari 1995M telah mengeluarkan resolusinya seperti berikut:

1. Syariat pada asalnya mengharamkan perempuan mendedahkan aurat kepada lelaki dan mengharamkan lelaki mendedahkan aurat kepada perempuan. Begitu juga perempuan diharamkan mendedahkan aurat sesama perempuan atau lelaki sesama lelaki.

2. Pihak Majma’ sekali lagi menegaskan di dalam resolusinya yang bernombor 85/12/85 di dalam persidangan yang bermula pada 1-7 Januari 1414H bahawa: “Asalnya apabila kedapatan doktor perempuan Islam, dialah yang wajib merawat pesakit wanita. Jika doktor Islam tidak ada, maka mestilah doktor wanita bukan Islam. Apabila doktor wanita bukan Islam tidak ada, maka dibolehkan doktor lelaki Islam. Apabila ketiadaan doktor lelaki Islam, barulah dibolehkan doktor lelaki bukan Islam merawat pesakit wanita Islam. Ianya mesti disyaratkan melihat bahagian badan perempuan yang diperlukan sahaja bagi menentukan jenis penyakit serta merawatnya, dan tidak boleh melampaui batas keperluan. Hendaklah menutup anggota badan sekadar yang terdaya. Apabila seseorang doktor lelaki merawat pesakit perempuan, maka pesakit perempuan hendaklah ditemani mahram atau suami atau perempuan lain yang boleh dipercayai, dibimbangi berlakunya khalwat.”

Manakala di dalam kita Fiqh as-Sadah as-Syafie’yah oleh Doktor Khalifah Abdul Basit Shahin menyebut bahawa melihat aurat berlainan jantina tanpa sebab adalah haram. Ini berdasarkan dalil al-Quran bermaksud:

“Katakanlah kepada lelaki-lelaki yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya, yang demikian itu lebih suci bagi mereka. Sungguh, Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.”

Begitu juga Allah SWT mengharamkan ke atas wanita melihat aurat orang lain:

“Dan katakanlah kepada para perempuan yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkan perhiasan (auratnya), kecuali yang (biasa) terlihat.”

Pengarang juga membahagikan sebab yang diharuskan melihat aurat berlainan jantina kepada tiga bahagian dan ini termasuklah mengenai rawatan oleh para doktor.

Justeru, secara kesimpulannya prioriti bagi merawat pesakit menurut syariat Islam adalah sebagaimana berikut:

1.Doktor wanita Islam
2.Doktor wanita bukan Islam
3.Doktor lelaki Islam
4.Doktor lelaki bukan Islam

DOKTOR YANG MENGAMBIL KESEMPATAN

Dewasa ini kedapatan banyak kes melibatkan doktor ke atas pesakit, ini termasuklah kes cabul, rogol ataupun perzinaan. Inilah natijahnya jika tidak mengguna pakai aturan yang ditetapkan oleh syariat Islam. Doktor-doktor keluaran sistem barat tidak langsung menitikberatkan soal akhlak dan syariat ketika mengubati pesakit berlawanan jantina. Malah doktor berhidung belang seperti ini sanggup mengambil kesempatan dengan melakukan perkara-perkara yang dilarang.

Pada asalnya tugas sebagai doktor adalah suatu profesyen yang baik dan mulia kerana membantu manusia dari kecelakaan. Namun ianya menjadi haram kerana salahguna tanggungjawab dan amanah yang diberikan. Sudah tentu ianya mencalarkan kredibiliti sebagai seorang doktor profesional.

Saya yakin, mengambil alasan darurat (sedangkan masih ada jalan penyelesaian) demi memuaskan nafsu syahwat itu bukan etika seorang doktor muslim dan tidak termasuk silibus yang pernah dipelajari bertahun-tahun!

PESAKIT YANG TIDAK PEKA

Masalah ini juga pada asasnya terletak kepada pendirian pesakit itu sendiri. Dalam hal ini, saya melihat ramai di kalangan kita mengambil jalan mudah dan langsung tidak menghiraukan soal penjagaan syariat ketika menerima rawatan. Masakan tidak, terkadang masih wujud klinik yang mempunyai doktor wanita Islam tetapi mereka lebih gemar memilih untuk menerima rawatan dari doktor lelaki malah lebih dahsyat apabila lelaki itu bukan beragama Islam.

Jika sakit itu melibatkan batuk demam mungkin tidak terlalu bermasalah, tetapi jika sakit itu melibatkan aurat mughallazah (aurat berat seperti tubuh badan wanita dan alat sulit) tidakkah ianya sesuatu yang mengundang risiko? Tidak tercalarkah maruah?

Tambahan pula perkara ini melibatkan kesan psikologi pesakit, terutamanya pesakit wanita jika ianya melibatkan aurat sulit. Sudah tentu timbul pelbagai perasaan kelak jika tidak dibendung segera.

Pekalah dengan keadaan semasa, usahlah terlalu mengambil ringan dan memandang enteng tentang perkara ini. Berhati-hatilah!

Mencegah itu bukankah lebih baik dari mengubati?

JADILAH DOKTOR YANG ISLAMIK

Suka saya untuk mengutip kata-kata nasihat beberapa orang doktor buat tatapan pembaca di blog ini.

Kata Dr.Hamdi Mas’ud dalam kitabnya Daur at-Tobib al-Muslim fi nasyri Ta’alim al-Islam bermaksud:

“Adapun bagaimanakah cara untuk seseorang doktor itu membawa pesakitnya ke jalan menuju Allah ketika melaksanakan tugasan dirinya.. hendaklah berusaha dalam kadar waktu yang mengizinkan untuk memasukkan ke dalam benak fikiran dan hati pesakit akan kefahaman Islam yang sebenar.. bertitik-tolak dari kefahaman Islam yang sebenar inilah, seseorang doktor itu mampu mendekatkan pesakitnya akan hakikat Tauhid dengan menyatakan bahawa segala perkara yang terjadi adalah di bawah kekuasaan Allah.”

Renungilah pula kata-kata dari Dr. Nada Abd Azez Mohamed al-Yusfi,  dalam kitabnya Ila at-Tobib wa Tolib at-Tib Kaifa Takhdimu al-Islam:

“Sesengguhnya doktor yang hidupnya adalah untuk dirinya sendiri tanpa memikirkan orang lain di sekelilingnya dan tidak meletakkan di hadapannya tujuan dakwah yang menggunung, juga tidak melapangkan masanya sejam sahaja dalam seminggu untuk mempelajari ilmu agama dan menghafaz apa yang patut dari al-Quran, juga tidak memikirkan apa yang perlu dibuat untuk Islam terhadap ilmu perubatan yang dianugerahkan kepadanya, maka keadaannya kadang-kadang banyak rehat, hidup matinya dalam keadaan jiwanya kerdil. Adapun doktor yang berjiwa besar sanggup memikul tugasan yang penat ini, tidak mementingkan urusan tidurnya, waktu rehatnya, berada di atas tilam empuk dan kehidupan yang senang-lenang disamping harta benda yang memuaskan. Sesungguhnya Rasulullah SAW telah memberitahu keadaan sepatutnya dan bersabda kepada Ummul Mukminin Saidatina Khadijah: Telah berlalu masa untuk tidur wahai khadijah. Maka kami ingin menyatakan di sini: Telah berlalu masa untuk kamu tidur dan pejam lelap wahai penuntut-penuntut bidang perubatan!”

Subhanallah, nasihat yang berbekas!

PANCREATODUODENECTOMY

Hari ni masuk OT (operation theatre). Ada operation 'pancreatoduodenectomy' atau pun dipanggil 'Whipple procedure' or 'Kausch-Whipple procedure'. It is considered as gold standard for pancreatic carcinoma.

The Whipple procedure (pancreatoduodenectomy) is the most common operation performed for pancreatic cancer and may be used to treat other cancers such as small bowel cancer. Surgeons remove the head of the pancreas, most of the duodenum (a part of the small intestine), a portion of the bile duct and sometimes a portion of the stomach. After the pancreatoduodenectomy, the surgeon reconstructs the digestive tract. (www.mayoclinic.org)

Rasanya ni kali pertama tengok operation ni. We are lucky. Tapi biasa la, sebagai student, bukan semua procedure kita dapat tengok. Dapat tengok sikit-sikit je la. Lain la kalo assist operation tu, baru boleh tengok semua step kan?

Tadi 3 surgeons & 1 surgical nurse yang terlibat. Setelah hampir 4 jam, baru la mereka berjaya mengeluarkan pancreas+duodenum+stomach tu.

 surgeons tengah bertungkus lumus

student hanya memerhati. kadang-kadang tanya juga. 2 orang tu nampak tinggi sebab berdiri atas papan kayu, sebenarnya takdela tinggi sangat pun.

 

pancreas + duodenum + stomach yang telah berjaya di'remove'